تلخ ترین

امام انقلاب ، انتقاد بجا را لازمه انقلاب می دانند ، لیکن من منتقد حرفه ای کرسی در دانشگاه و منبری در حوزه ندارم و نقدم :

تلخ ترین نوشته من

نوشته حیدر رحیم پور ازغدی

دوستان زیادی را دیدم که با تورق این کتاب پی به این برده اند که کتاب درباره وضع کشاورزی و دامداری ، وضعیت نا به سامان آن نگاشته شده و آن را رها می کنند اما باید بدانید که قلم مردی انقلابی مانند رحیم پور هیچ گاه خارج از محیط انقلاب فرسوده نمی شود .

کتاب به صورت خاصی نقد فرهنگی و نقد سیاسی جامعه را می کند که دهانتان باز می ماند

چنان ساختار ادارات  را زیر سوال می برد که خوانده هر لحظه با خود می گوید باید طرحی نو افکند .

خوب است بدانید که در تلخی ها متوقف نشده و راه حل هایی را هم ارائه داده است

جالب آن که در ابتدای کتاب نوشته شده : در این کتاب الگوی مصرف تا آنجا به کار گرفته شده که صفحات از 211به 131(با حذف حاشیه ها از بالا و پایین ، به طوری که تمام کاغذ مورد استفاده واقع شده) و بها آن از 2000تومان به 1000تومان تقلیل یافته است

سبک زندگی و اقتصاد مقاومتی

چندی پیش دولت جمهوری اسلامی که دوچار سیاست های انقباضی و انبساطی به طور همزمان در اقتصاد مملکت شده بود تصمیم بر توزیع سبد کالا در بین اقشار کم درآمد جامعه گردید .
مشکلات و بی تدبیری ها ( صفوف طولانی برای دریافت ، شناسایی افرادی که به آنها سبد کالا تعلق می گیرد و برنج های تولید خارج... ) جریان اصولگرا را بیش از پیش تشویق کرد تا بر نقد صریح دولت برآیند در نقد چیزی کم نگذارند و جالب آنکه جریان موسوم به اصلاح طلبان و بالاخص دوم خرداد ماهی های آب گل آلود را غنیمت شمرده و در جک سازی وشعر طنز سرایی چیزی کم نگذاشتند تا شاید با این رویکرد سهم سیاسی خود را از عرصه سیاسی بیشتر کنند .

در حاشیه اسفند دود کردن...

تقدیم به آیات حق خوشوقت و آقا تهرانی صلوات

شاید ورود به این بحث خیلی راحت نباشد، یعنی راستش را بخواهید سختی خودش را هم دارد، اینکه میخوای از بن دندان نگرانی و البته زدن بوسه دستمال خیس محبت بر باران لاینقطع اشک کسی مطلبی بنویسی باید چه کنی، کدامین لغت را مستاجر کدام جمله کنی و به بهانه کدام سرمایه اعتبارت، نیازت را به صاحبخانه ای اجابت بنمایانی؟ و این چنین است که ایاک نعبد و ایاک نستعین. در منتها الیه پس زمینه ها خاطراتت، نمی مانده از بندگان خاص خدا که در کشاکش این دعوای تورم نقطه ای آخرالزمان هربار که صدایی داشته ای تو را خلی زود اجابت کرده اند.....

و حال قصه ما با حدود 75 از خانواده های محروم و مستصعف این دیار به نوروز رسیده است، مادری با سرطان روده و یا دختری بدون سرپرست و یا پسربچه ای یتیم و یا زنی تنها با کوله باری از شرمندگی فرزندش و یا یک عالمه از این دست، چطور میتواند ما را در این ایام منتهی به آخر اسفند بیخیال نان و آب و لباس آنها نکند؟

آه خدایا گاه وقتی چند قوطی تاید به دست زنی بی بضاعت میرسانی اشک شوق بر صورتش میغلتد و چنان از تو تشکر میکند که انگار تمام مشکلاتش حل شده، ببین خدایا کار ما را با کوی دلدادگیت به کجا رساندی که قامت یک بهمن سنگین فشار مالی و مادی این ریزه خورهای خان فاطمه ات دعا گوی ما شده اند....

و حال ماییم و دست کمک به شما عیال الله. برای رقم زدنی نوروزی متفاوت و بیاد ماندنی در آستانه فاطمیه. خرید بسته های غذایی و پوشاکی و اندکی مبالغ نقدی با این بضاعت اندک وجوهات خیریه کار آسانی نیست و از تک تک خوانندگان گرامی ریگ متین تقاضای کمک دارم. به قول دوستان شاید این اولین نوروزی شود که گوشت قرمز در خانه این افراد وارد شود و یا لباسی نو و نه عاریتی و دست دوم بر تن فرزندان پوشانده شود. ریال ریال وجوهاتتان چه کم چه زیاد، خشت خشت دیواری از جنس بوی کاهگل یتیم نوازی خواهد شد آن شاء الله.

منتظر تماس و یا پیامکتان هستم. 09132546023. ملی کارت عباس کیایی 6037991392512012

قابل ذکر آنکه این خانواده حدود 3هفته دیگه راهی مشهد میشوند. گروهی که بیش از 80درصد آنها علیرغم گذشت چنددهه از عمرشان اول بار است تشرف رضوی می یابند آنهم در شب ولادت عقیله بنی هاشم ام المصائب.

دیدم دوستان اصرار بر ماهی یاد دادن و نه ماهی دادن دارند، فرمایش صحیح ولی در خوش بیینانه ترین حالت ممکن فقط یک چهارم این 75 نفر توانایی کار دارند که برای آنها هم برنامه های خوبی در دست تهیه و اجراست.

.............................................................................

سید محمد جواد فقط 5سال دارد و پدرش فقط45 سال. سیدمصطفی که پدر است فقط یک فرزند دارد.

مادر اما دو عشق دارد. سید مصطفی و سید محمد و هر دو را در طول عشق چادر خاکی فاطمه میداند

سید مصطفی مشکل روانی دارد 3بار خودکشی ناموفق داشته و با هزینه داروی زیاد

سید مصطفی فقط یک خانه دارد در روستایی که برای رفتن به آن باید دهها کیلومتر فرعی را از بین آغل گوسفند رد کنی

سید محمد کر و لال است، اهالی میبرندش گفتار درمانی تا بتواند به مادرش بگوید مادر آنهم فقط یکبار

سید مصطفی اشک میریزد و در اوج نا امیدی دلش خوش است به فقط یک بابا گفتن سید محمد

سید محمد اگر عمل شود و دستگاه ساخت آلمان در گوشش کار گذاشته شود تکلم و شنوایی اش درست میشود

دستگاه فقط 25 میلیون تومان ناقبل است و دستمزد پزشک فقط 7میلیون

پزشک دستمزد را بخشیده ولی آلمان ها پول دستگاه را نمیبخشند....

پزشک میگوید سید محمد عملش دوره ای دارد و بعد از گذشت شاید چند ماه دیگر تا آخر عمر کرولال میماند

خانواده مادر سید محمد اصار دارند زن خانه طلاق بگیرد و بیاید در شهر کنار آنها زندگی کنند

زن اما صبورانه در روستایی دورافتاده فقط به لبان سید محمد چشم دوخته که بگوید مادر

خدایا براستی 25میلیون چندتا صفر دارد؟ صفرهای این اعداد دست ساز این آلمانها قویتر است یا تارهای صوتی سید محمدت؟

آه از این آه های لاتقنطو من رحمتی

کپی شده از وبلاگ ریگ متین

نهج البلاغه

‌((این فرمانی است از بنده خدا، علی امیرالمؤمنین به مالک بن حارث اشترنخعی در پیمانی که با او می‌نهد، هنگامی که او را فرمانروایی مصر داد تا خراج آنجا را گرد آورد و با دشمنانش پیکار کند و کار مردمش را به صلاح آورد و شهرهایش را آباد سازد.))

متن این پیام چنان در جان انسان نفوذ می کند که تا مدت ها درباره اش می اندیشی و برای تک تک پاراگراف هایش تئوری مدیریتی پیاده می کنی . بخشنامه ها و اساسنامه هایی که تدوین شده اند را با معیارهایش محک می زنی و افسوس می خوری که چرا زودتر از این به این گنج نهفته دست نیافته ای.
نامه ای که سند مدیریتی بلاد هاست و والیان باید به آن بپردازند
لینک زیر متن این نامه است که از اینترنت گرفتم و به توصیه دوست خوبم احمد حاتمی سعی در زیبا سازی برای جلب بیشتر و مشتاق سازی مطالعه ی آن کرده ام . اگر جایی دچار متن دچار اشتباه شدم مطلعم سازید تا اصلاحش نمایم
دانلود

افتضاحات اقتصادی

مطلب زیر گزارشی از پایگاه www.598.ir

چرا تفکیک جنسیتی در دانشگاه ها خوب است

مغز زنان احساسی و مغز مردان سازمانی است
در سیستم آموزشی خانوم ها هر قدر مطالب با شعر و احساسات عجین شود و سعی در بر انگیختن حس هم دردی در خانمها شود موثر تر واقع می شود. سیستم یادگیری آقایان بر اساس نظم سازمانی شکل گرفته است . یعنی هر چقدر مطالب دارای نظام هایی برای کشف روابط و چگونگی انجام گرفتن کارها در بیرون باشد یادگیری بهتر صورت می گیرد.

---

رابطه دختر و پسر

دانلود سخنرانی استاد پناهیان درباره رابطه دختر پسر

قسمت اول

قسمت دوم

اسلام ناب محمدی_امام خمینی (ره)

تقدیم به همه ی مارتین لوتر های حوزه علمیه
آمریکا با هر مسلمانی مشکل ندارد.با اسلام ناب محمدی مشکل دارد . سعی می کند نسخه آمریکایی اسلام را گسترش دهد . او خوب می داند تنها با زبان و ادبیات اسلام می تواند ریشه اسلام را بزند .
 

جزوه زیر بخشی از سخنان امام (ره)
دانلود
با تشکر از دوستان دانشگاه سیستان و بلوچستان
در ادامه چند نکته از برداشت هامه

تشکیلات اسلامی مصطفی قاسمی

به نام حضرت دوست
چند روز پیش به درخواست یکی از دوستان مخلص مصمم شدم تا به تشکیلات اسلامی و نحوه جذب و پرورش نیرو در آن بپردازم و  مشغول مرور کردن دست نوشته ها و سیاهه هایم بودم که با وبلاگ جناب آقای قاسمی برخورد کردم .
انصافا خوب نوشته بود .
در ادامه لینک های  وبلاگ ریگ متین آمده است .
اول _ جنبش دانشجویی ، حاج والی
دوم _ نگاهی به فرآیند جذب نیرو
قسمت های سوم تا هفتم لطفا از پایین به بالا بخوانید
هفتم تا دهم _ لطفا از پایین به بالا بخوانید
دهم  آموزش
شانزدهم

معرفی کتاب /نامیرا

 

ارزش خریدن را دارد!!!!////بهترین هدیه می تواند باشد//////

بی شک یکی از زیبا ترین رمان هایی که خواندم نامیرا نوشته صادق کرمیار بود.

نامیرا مجموعه ای از خورده داستان ها با شخصیت های عمیق است و پاسخ این سوال که چگونه 18هزار کوفی که به امام نامه دادند در عرض چند روز از تصمیم خود منصرف می شوند .

داستان به همین پاسخ ها اکتفا نمی کند بلکه خواننده را در مرحله امتحان می گذارد و تمامی شک های مردم کوفه را در ذهن شما قوت می بخشد و شما را در تصمیم گیری رها می کند.

شاید تنها با خواندنش بفهمید که عمرو بن‌حجاج -از سردرمداران دعوت امام به کوفه- که سعی می‌کرد سپاهی برای امام تهیه کند، چگونه با یک جلسه نشست و برخاست با والی خناس کوفه یک شبه از دوست به دشمن تبدیل می‌شود و سعی و همتش را بر این می‌گذارد که مقابل یاران امام حتی اگر دختر و دامادش باشند، بایستد؟

نامیرا یک رومان ساده نیست . یک دوره فتنه شناسی است! نبرد حق و باطل در بزنگاه تاریخ است .

امام امت :هر کسی می خواهد فتنه اخیر را بشناسد ، این کتاب را بخواند .

خواست برود لختی مکث کرد و دوباره رو به عبدالله برگشت و گفت:
«و اما من! هرگز برای امام خویش تکلیف معین نمی‌کنم، که تکلیف خود را از حسین می‌پرسم. و من حسین را نه فقط برای خلافت، که برای هدایت می‌خواهم. و من... حسین را برای دنیای خویش نمی‌خواهم، که دنیای خویش را برای حسین می‌خواهم. آیا بعد از حسین کسی را می‌شناسی که من جانم را فدایش کنم؟»
و رفت. عبدالله مات ماند. وقتی مرد دور شد، عبدالله لحظه‌ای به خود آمد. برگشت و اسب خویش را آورد و مرد را صدا زد:
«صبر کن، تنها و بی‌مرکب هرگز به کوفه نمی‌رسی!»
مرد ایستاد و افسار اسب را گرفت و گفت:
«بهای اسب چقدر است؟»
«دانستن نام تو!»
مرد سوار بر اسب شد:
«من قیس بن مسهر صیداوی هستم. فرستاده‌ی حسین بن علی!»
و تاخت. عبدالله مانند کسی که گویی سال‌ها در گمراهی بوده و تازه راه هدایت را یافته بود، به زانو نشست و سرش را میان دست‌ها گرفت.

بخشی از کتاب نامیرا به انتخاب نویسنده را از ایـــــنجا بخوانید.